Meditația poate evidenția, încă de la început, dacă este bine ghidată, apariția Conștiinței Martor.
Așa cum veți vedea, Conştiinţa Martor are mai multe grade de profunzime. Ea revelează gradat un simțământ al existenței din ce în ce mai puțin condiționat de mecanismul automat al minții.
În viața obișnuită, când urmărim să devenim conștienți de anumite aspecte și de felul în care suntem impactați de acestea, există o percepția de sine, care este filtrată permanent de către minte. Existența noastră este pusă de către minte mereu în raport cu ceva sau cineva. Ceea ce se consideră, în general, a fi un act conştient este atitudinea de a fi conştient prin intermediul minții de respectivul act. Însă, în meditație, un act cu adevărat conştient este un act în care este transcensă funcționarea obișnuită a minții (cu tendințele sale identificatoare) şi odată cu ea conştiinţa individuală, cu toate filtrele sale. Ceea ce numim generic ca fiind mintea, din perspectiva realei conștiințe de Sine, este doar o suprafață de reflexie a gândurilor care în dinamica lor generează simțământul continuității și coerenței existenței.
Ce se întâmplă însă, atunci când acest flux al gândurilor se diminuează până la dispariție? Încetăm să mai fim noi înșine? Încetează simțământul existenței de sine?
Mă bucur să reiau contactul după perioada de retragere de meditație dintre ani. Vom relua activitățile de cursuri din data de 13 ianuarie atât în București cât și în Brașov și mi-am propus, în urma solicitărilor unora dintre dumneavoastră, să expun anumite aspecte legate de meditație.
Vă invit, cu această ocazie, să participați la reluarea cursurilor de yoga și meditație din cadrul Centrului Kamala. În Brașov, cursul de meditație îl țin marțea în fiecare săptămână, de la ora 18.30 (Str. Avram Iancu Nr.54).
Așa cum știți poate, mulți dintre dumneavoastră, meditația este din ce în ce mai mult integrată în zilele noastre, ca veritabilă nevoie a sufletului de a se regăsi, de a se centra și regenera prin el însuși.
Cunoașterea semnificației ei va ajuta spre a motiva asumarea experienței meditative din ce în ce mai des, ca un veritabil gest al reamintirii de sine, al nevoii de a ne păstra în bună stare sufletul și mintea.
Meditația devine acel act deplin conștient prin care ajungem să recunoaștem și să afirmăm simțământul propriei existențe eliberate de constrângeri și condiționări. Ea aduce la suprafață acea ipostază a noastră caracterizată de pace, echilibru sufletesc, bunăvoință și deschidere sinceră față de semeni.
Meditația devine cel mai eficient mijloc interior de a reface unitatea și a crea armonia în acest ansamblu al ființei: corp-energie-psihic-minte-spirit.
Voi expune mai multe aspecte legate de meditație în clipurile viitoare.
Atunci când te lași călăuzit de minte, ”căutarea” lui Dumnezeu se desfășoară, de cele mai multe ori, în universul exterior și cauți semnele acolo. Mintea poate găsi în lume, adeseori, suficient de multe motive să spună că nu (mai) găsește dovezi ale manifestării Sale. Este adevărat că mintea disperată, (săraca), încărcată de dorință, prea plină de prejudecăți și tensionată de așteptări nu simte aproape niciodată răspunsul divin și este atunci incapabilă să perceapă cum oamenii din jur sunt filtrați de ”cenușiul” acestei stări. Și începi să crezi că ei îți fac viața cenușie.
Dar, …chiar și așa, mai devreme sau mai târziu, epuizat de eforturi, dez-amăgit de tot și de toate, în liniștea abandonului care survine, sentimentul inefabil al unei existențe ce continuă să curgă mereu și mereu, dincolo de toate pretențiile, dorințele și aspirațiile de până acum, te împresoară și, gradat, te învăluie spre a topi și ultima rezistență a egoului tău care ”vrea” să-L găsească sub un anume chip pe Cel Fără de Sfârșit. Și, atunci când mintea lasă loc umilinței purei ființări, ce nu mai are trecut, ce nu se mai gândește la vreun viitor, fiind complet eliberată din tentaculele acestei supreme dorințe, din lăcașul Inimii irumpe …poate când te-aștepți mai puțin, certitudinea caldă, odihnitoare și luminoasă a Prezenței Divine. Este …un moment … în care …doar Dumnezeu există…
Pe de altă parte, când rămânem centrați și ne lăsăm ghidați de Inimă pe drumul căutării lui Dumnezeu în această lume, fiecare ”pas” îți trezește sentimentul recunoașterii amprentei divine. Vine însă, un moment, în care, toate aceste semne trăite în bucuria anticipării Supremei Întâlniri, te ghidează din ce în ce mai mult spre a asculta o chemare ce vine dinlăuntru. Și atunci …te oprești …asculți …cum tăcerea sfântă a Inimii a învăluit totul…doar Dumnezeu a rămas…
În cele din urmă vom ajunge să recunoaștem că cele două mari cărări – cea a căutării lui Dumnezeu cu mintea și cea a căutării Lui cu Inima, se potențează, se completează întregindu-se reciproc, astfel încât, atât lumea exterioară cât și lumea interioară, îL revelează pe Dumnezeu în Inima ta. Poate, mai bine spus, te revelează pe tine, ca natură divină, ȚIE ÎNSUȚI. TU EȘTI DUMNEZEU!
De mai bine de 10 ani, în cadrul Centrului de Yoga și Meditație KAMALAurmărim să oferim celor interesați un anumit tip de educație spirituală care să conducă la o profundă și revelatoare cunoaștere de sine. Ceea ce ne-a adus o profundă mulțumire interioară este că prin viziunea și orientarea demersului spiritual concret s-au produs în cazul multor cursanți transformări profunde. Ce a fost și mai surprinzător, este că metoda sistemului Hridaya Yoga – Yoga Inimii Spirituale – expusă gradual în cadrul cursurilor, a fost îmbrățisată și de persoane în vârstă. Și acești seniori au intuit potențialul de transformare în bine prin practica acestui sistem contemplativ de yoga. Desigur că a contat disponibilitatea noastră de a fi prezenți și în contact cu nevoile lor fizice și sufletești în cadrul diferitelor programe și activități, dar, mai presus de acestea, a contat valorizarea experiențelor spirituale trăite de ei și stabilizarea lor în viața de zi cu zi. Din această cauză, am subliniat de multe ori că practica însăşi reprezintă totodată calea și susține aspiraţia de a ne reaminti în permanenţă idealul nostru spiritual – Revelarea Realității a cine suntem noi.
Acest proces al revelării naturii noastre reale „seamănă” întrucâtva cu demersul pe care-l facem atunci când dorim să ne reamintim un lucru foarte important pe care l-am uitat. Din acest motiv, simțim de la un timp, că întreg acest proces reprezintă de fapt o re-găsire sau poate mai bine spus o re-amintire de Sine şi, din acest punct de vedere, tot ce avem de „făcut” este de a crea în „laboratorul” propriei conştiinţe acele condiţii interioare propice.
În Yoga Inimii Spirituale, idealul practicii hatha yoga este armonizarea naturii noastre, dezlimitarea conştiinţei corporale, libertatea, exaltarea frumuseţii, deschiderea către realităţi energetice subtile ca premise ale revelării a ceea ce suntem cu adevărat.
Aici, tehnicile yoga, atât cele meditative, cât şi hatha yoghine, nu se realizează pentru a „dobândi” Realitatea Supremă, Inima Spirituală, ci pentru a face din corp, psihic şi minte instrumente cât mai adecvate de expresie a Inimii, a Conştiinţei Supreme. Înţelegerea acestor nuanţe şi a rolului pe care corpul, psihicul şi mintea le au în raport cu Inima Spirituală este esenţială în atitudinea cu care practicăm yoga.
Așa cum știți poate, unii dintre dumneavoastră care ne urmăriți activitatea de mai mulți ani, am expus de multe ori despre importanța creerii și stabilizării pe termen lung a unei anumite viziuni mai profunde cu privire la viață, la noi, la Dumnezeu sau la semenii noștri. Și pentru aceasta am creat condiții de întâlnire. Una dintre aceste minunate întâlniri cu noi înșine o constituie Retragerea Hridaya care are scopul de a-i învăța pe cei ce participă metoda meditativă a sistemului Yogăi Inimii Spirituale. Iată mai jos câteva aspecte cu privire la rolul unei retrageri de meditație.
Pe parcursul a câtorva articole voi continua să expun unele aspecte esențiale cu privire la felul în care ne putem ajuta de corp, energie, psihic și minte pentru a medita. Vor exista și sugestii, recomandări și practici specifice. Le voi expune pentru că unele persoane nu au putut participa la ultima retragere de meditație iar altele au vrut să aprofundeze. Nu mă îndoiesc că vor exista și persoane noi cărora le vor ”prinde” bine aceste prezentări.
Așa cum poate ați observat, activitateaCentrului de Meditație și Yoga Kamala s-a îmbogățit cu mai multe programe, cursuri și activități atât în Brașov cât și în București. Ne aflăm așadar acum, într-un nou început și vă urez, tuturor celor care ne urmăriți activitățile, multă inspirație și putere realizatoare în proiectele și angajamentele pe care vi le asumați pentru noul an de activități.
În ceea ce ne privește, iată și noutățile:
Ne-a apărut MANUALUL DE YOGA care sistematizează principiile și practica spirituală pe care o susținem în cadrul școlii noastre. Este vorba despre această formă meditativă de yoga, numită Yoga Inimii Spirituale. Cei interesați puteți comanda lucrarea pe site-ul Editurii KAMALA
Meditația cu bolurile tibetane se desfășoară periodic atât în Brașov cât și în București. Informații și programări aici.
Încă mai facem înscrieri pentru cei care doresc să devină instructori autorizați de Yoga cu acreditare internațională. După absolvirea cursului de formare, cei care doriți, puteți colabora în cadrul Centrului nostru și oferi la rândul dumneavoastră cursuri de yoga. Iată aici principalele informații cu privire la acest curs.
Posibilitatea instruirii în Hridaya Yoga și on-line recurgând la site-ul MentorYoga.
În ceea ce privește Dark Retreat Meditation – (Retragerea de meditație în întuneric), aceasta este accesibilă cu programare.
Pentru informaţii privind cursurile şi activităţile noastre, precum şi pentru comenzi(cărţi, dispozitive de suspendare inversă, perne de meditaţie, etc), ne puteţi contacta astfel:
– telefon mobil: 0731.32.42.41 (informații generale sau pentru cursuri din Braşov) sau 0731.32.42.39 (pentru cursuri din Bucureşti)
– telefon fix: 0268.360.424
– email: centrulkamala@gmail.com sau curskamala@gmail.com
Revin după mai mult timp cu vești bune. Dezvoltarea mai multor programe și cursuri a necesitat mutarea activităților Centrului Kamala din Brașov într-un alt sediu pe strada Avram Iancu Nr.54.
În cadrul Centrului există acum o activitate mai complexă la care pot participa copii, părinții acestora, adulți și seniori. Există așadar programe de îmbunătățire a condiției fizice și psiho-mentale pe categorii de vârstă. Desigur că la baza acestora stau metodele și tehnicile eficiente ale sistemului Yoga. De săptămâna viitoare vor începe și noile programe:
Mai înainte de această expunere este justificată o scurtă reamintire a ceea ce semnifică noțiunea de Karma.
KARMA
1) o acţiune fizică, psihică sau mentală oarecare împreună cu consecinţele sale;
2) consecinţa unei acţiuni de natură fizică sau subtilă (psihică, mentală);
3) suma tuturor consecinţelor acţiunilor realizate în această viaţă sau într-o existenţă anterioară de o anumită persoană;
4) înlănţuirea cauzală (cauză-efect) a manifestării.
Karma unui om este forţa activă sau potenţială care îi orientează comportamentul, acţiunile şi gândurile sale prezente şi viitoare. Orice karma este sămânţa (germenele) unei alte karma, iar fructele (rezultatele) acestora vor fi resimţite sub formă de succes, bucurie, ghinion sau suferinţă, etc., în conformitate cu natura acelor acţiuni, intenţii sau gânduri. Cu toată această condiţionare karma-ică, omul are totuşi libertatea să aleagă între diferitele tendinţe ale naturii sale.
Cunoscând importanța determinatoare și condiționantă a acțiunii, yoghinii au sintetizat principiile și învățăturile unei forme de yoga numită Karma-Yoga (Yoga Acțiunii). Multe din acestea sunt descrise în faimoasa lucrare Bhagavad-Gita. Bhagavad Gita înseamnă “Cântecul Divinității Supreme”. Ea este o parte a vastei opere epice Mahabharata, compusă de înțeleptul Vyasa, cu câteva secole înainte de Cristos. Conține esența Vedelor și a Upanishadelor, dar este universală prin înfățișarea evoluției umane, dezvoltării mistice a omului în aspirația sa către Realitatea Supremă. Mulți dintre marii înțelepți ai lumii și-au găsit inspirația în această sublimă învățătură.
Ea nu susține și nu recomandă retragerea pasivă din lume pentru a căuta pacea spirituală și perfecțiunea; mai curând ea îndeamnă sufletul omului să înfrunte eroic măreața bătălie a vieții, pentru a atinge victoria supremă, adevărata izbândă prin revelarea Inimii Spirituale – esența realității a ceea ce noi suntem (Atman).
Ideea forță ce răzbate pe parcursul acestei lucrări este că prin înlăturarea ignoranţei şi dăruirea totală a fructelor sau roadelor acţiunilor sale lui Dumnezeu, fiinţa umană se poate elibera de legăturile karma-ei, atingând astfel Eliberarea spirituală şi înţelepciunea.
Revenind asupra expunerii ce urmează doresc să mai reamintesc câteva lucruri:
Toate acțiunile noastre, tot ceea ce noi gândim, modul în care percepem, simțim și reacționăm la diferitele conjuncturi din viată, precum și felul de a ni le reprezenta prin conceptualizare și vorbire ne definește pe fiecare dintre noi. Fiecare dintre noi am dezvoltat un mecanism adaptiv care se exprimă adeseori spontan, definind modul personal de înțelegere și de acțiune. Și totuși, trebuie cunoscut faptul că acest ansamblu unitar a ceea ce fiecare dintre noi numește ca ”eu” este rezultatul nivelului de conștiință la care fiecare dintre noi am ajuns. Caracterul, temperamentul, credințele și ceea ce reprezintă valorile importante ale vieții, rostul acesteia precum și toate motivațiile care ne definesc alegerile și preferințele sunt expresiile firești, spontane ale nivelului nostru de conștiință. Lecțiile de viață ce poartă amprenta suferinței sunt integrate diferit de oameni mai ales din perspectiva nivelului diferit al conștiinței individuale. Toată lumea poate fi afectată de consecințele propriilor lor opțiuni dar diferența o va face nivelul de conștiință.
Pentru conștiința profană Karma de suferință este unul dintre mecanismele evolutive importante care împinge natura umană spre autodepășire. Lecțiile de viață pot fi foarte grele și fiecare dintre noi, dacă ajungem să trecem prin ele, trebuie să fim foarte atenți pentru că acolo există un întreg potențial transformator evolutiv.
În această prezentare am urmărit să dau și unele exemple, la limită, pentru a ajunge să recunoaștem unele manifestări karmice ca fiind expresia unor încercări spirituale menite să ne ajute să începem să ”alegem mai bine” și astfel să ieșim din ciclul condiționant al Karma-ei.
